Коментарі до

Коментарі до ПРЕПОДОБНИЙ АМФІЛОХІЙ БЛАГОСЛОВИВ ПРОЧАН У СВОЄМУ РІДНОМУ СЕЛІ від anthony

anthony — Sat, 12 May 2012 22:34:52 +0000

Я так зрозумів що Ви і Ваша ОРГАНІЗАЦІЯ маєте прихватизований сертифікат на святого прп. Амфілохія і хочете по братські с християнською любов’ю і повагою до ближнього поділить з нами.

Коментарі до ПРЕПОДОБНИЙ АМФІЛОХІЙ БЛАГОСЛОВИВ ПРОЧАН У СВОЄМУ РІДНОМУ СЕЛІ від инкогнито

инкогнито — Sat, 12 May 2012 18:33:28 +0000

А де ж ви взяли мощі преподобного? І про яку річницю прославлення може іти мова, адже канонізований преподобний УПЦМП? І яке відношення ви (ваша організація) може мати і має до преподобного?

Коментарі до Фотолітопис Великоднього богослужіння. від Marat

Marat — Sun, 15 Apr 2012 17:51:04 +0000

Христос воскрес! I like image № 9, 72 and 83!

Коментарі до Засновано Паломницький відділ Хмельницької єпархії. від anthony

anthony — Tue, 10 Apr 2012 05:25:16 +0000

Вже два священика і парафіяни повернулись з Єрусалиму. Телефонуйте на вказані телефони і там всі відповіді.

Коментарі до Засновано Паломницький відділ Хмельницької єпархії. від Іван Мир

Іван Мир — Mon, 09 Apr 2012 15:37:59 +0000

Слава Богу!
а коли почнуться безпосередні паломницькі поїздки?

Коментарі до Митрополит Антоній звершив великопісну пасію. від Пилип

Пилип — Fri, 23 Mar 2012 19:53:47 +0000

Пасія не статутне чинопослідування, Типікон про неї нічого не знає.
Необхідність появи пасії в практиці Руської Церкви була продиктована посиленням католицької експансії в південно-західному краї. Богослужіння католиків буяло зовнішніми ефектами і екзальтованої пишністю. Саме ця естетична складова спонукала багатьох православних мешканців Галичини і Волині (нині – територія центральної Україна) до прийняття унії. На противагу сему ревний захисник Православ’я і один з найосвіченіших людей свого часу – настоятель Києво-Печерської Лаври архімандрит Петро (Могила) (1596-1647) пропонує до церковного вживання ряд нових літургійних форм. У їх числі – Пасія, затверджена імовірно на Київському Соборі 1629 за митрополита Київському Іові (Борецького).
Думка про те, що Пасія є чисто католицьким богослужінням, перенесеним на грунт російського Православ’я, глибоко помилково і неправильно. В чинопослідуванні цієї служби немає жодного католицького піснеспіви або тексту, що суперечить православної догматики. Все піснеспіви взяті з Пісної Тріоді, з богослужіння Великої П’ятниці. Текст акафісту Страстям Господнім був складений в середині 19 ст. архієпископом Інокентієм Херсонським (Борисовим). Хоча за основу архієпископ Інокентій взяв уніатський акафіст, але останній був ретельно перероблений і приведений у відповідність з православними догматикою і благочестям.
На початку XX століття Пасія поширюється по всій території Російської імперії і відразу стає одним з найулюбленіших у народі великопісних богослужінь. Цікавою особливістю стало те, що її стали здійснювати, як правило, не в чині малого повечір’я, а в складі вседневной вечірні 2-й, 3-й, 4-й і 5-й Неділь (воскресн. днів) Великого Посту.
Питання про відсутність цієї служби в Типіконі потрібно розглядати з позиції змінності православного богослужіння. Статут не допускає вільностей в чинопослідуванні основних частин богослужіння. Проте з часом відбуваються зміни в последованиях другорядних. Причин тому багато: гоніння, особливості національного характеру народу, місцеві богослужбові традиції, географічне положення і т.д. Крім того, з’являються і нові форми богослужіння, такі, як Пасія. І більш пізніше її (щодо Типикона) походження не є підтвердженням того, що вона суперечить духу або букві Статуту.

Коментарі до Красилів приймав митрополита від anthony

anthony — Mon, 19 Mar 2012 16:27:53 +0000

Яка проблема! Храм в Красилові відкритий для всіх завжди.

Коментарі до Красилів приймав митрополита від corcheniatko

corcheniatko — Sun, 18 Mar 2012 16:28:24 +0000

Дуже гарний храм «Святої Тройці» м. Красилів. Світлий, яскравий…. захотілось побувати в ньому)

Коментарі до Митрополит Антоній звершив великопісну пасію. від anthony

anthony — Mon, 05 Mar 2012 14:52:43 +0000

1. Пасія не замість канону Андрію Критському а після канону, який читався перші 4 дні першої седміци. Читайте уважно наш сайт.
2.Ви пишете “Пасія читатиметься згідно уставу у наступну неділю після Торжества Православ’я.”. Дуже прошу Вас дати ссилку або помістити абзац з якого не-будь уставу де написано про те, що пасія завершується саме у наступну Неділю Торжества Православ’я. Наскільки відомо нам читання пасії це швидше традиція а не який не-будь спеціальний чин богослужіння обмежений яким не-будь уставом.

Коментарі до Митрополит Антоній звершив великопісну пасію. від Пилип

Пилип — Sun, 04 Mar 2012 19:19:38 +0000

А чому Пасія, замісць канону Андрія Критського?
Пасія читатиметься згідно уставу у наступну неділю після Торжества Православя.